石敢當

石敢當
位於北京東四三條的石敢當
中文名稱
正體 石敢當 ‧ 泰山石敢當 簡體 石敢当 ‧ 泰山石敢当
日文名稱
日文漢字 石敢當 ‧ 石敢当 假名 せっかんとう 羅馬字 Sekkantō
琉球語名稱
琉球漢字 石敢當 琉球國字頭 イシガンドゥ 拉丁化 Isigandu

石敢當，又稱泰山石敢當，是立於街巷之中，特別是丁字路口等路風水沖處被稱為凶位的牆上，用於辟邪的石碑。石碑上刻有「石敢當」，或「泰山石敢當」的字，在碑額上還常有獅首、虎首等淺浮雕。
「石敢當」的文字記載最早見於西漢史游的《急就章》：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。元代陶宗儀《南村輟耕錄》中記載「今人家正門適當巷陌橋道之沖，則立一小石將軍，或植一小石碑，鐫其上曰石敢當，以厭禳之」
石敢當在不同的地方也有不同的樣式，有淺浮雕的，有圓雕的，有的刻有八卦圖案；有的什麼裝飾也沒有，只刻有「石敢當」或「泰山石敢當」。
石敢當的功效從最初的壓不祥，辟邪發展到驅風、防水，辟邪，止煞、消災等多種功效。宋代出土的唐大曆五年（770年）的石敢當上刻有「石敢當，鎮百鬼，壓災殃，官吏福，百姓康，風教盛，禮樂昌。」文字，可以看出當時石敢當的作用。

史游

史游（?－?），漢元帝時的宦官。
任黃門令，官秩六百石，掌管衙中眾宦官。精字學，工書法。約在公元前40年隸書草寫成《急就章》一篇^[1]，曰：「師猛虎，石敢當，所不侵，龍未央」。後人稱其書體為章草。《四庫全書總目提要》說：「所謂章書者，正因游作是書，以所變草法之，後人以其出於急就算，遂名章草者。」

源流

泰山石敢當神像

關於「石敢當」之源流來歷，傳說極多，姑取流傳較廣者如下；

泰山石頭說

古代認為東嶽泰山之石具有獨特的靈性和神力，因是一種靈石崇拜。傳說漢朝時漢武帝登泰山，帶回四塊泰山石，置未央宮的四角，以鎮宮辟邪。泰山被認為有保佑國家的神功，因此「泰山石」就被認為有保佑家庭的神力，「敢當」邪祟。後來泰山石被人格化，姓石名敢當，又稱石將軍，後來還發展出了雕刻有人像的石敢當。

泰山神將說

相傳泰山有「主治生死，百鬼主帥也」之稱，而民間有傳說是，石敢當是泰山神的部下神將，以勇猛聞名，可以捉拿惡鬼。

泰山大夫說

相傳泰山腳下住著一名好漢「石敢當」大夫，能夠除鬼捉妖，將他的名字刻於石上亦有降服鬼怪之功效。又與歷史混合，說相傳古時泰山郡有一名大力士，封為大夫，名「石敢當」，因戰爭護主戰死，人民設立「石敢當」石碑以紀念，更希求驅除邪魔。

姜太公封神說

傳說姜太公輔佐武王克殷，以封神榜分封眾神完畢，周武王封其為諸侯，建立齊國。太公行至泰山，卻發現自己竟然無職缺可補，死後無法成神。於是指泰山前一石曰：「我作泰山石敢當！」歿後，化為「石敢當之神」。

逸事

史載太平天國翼王石達開「善戰多奇謀」，「太平軍自永安趨湖南，攻長沙，破岳州，漢陽，武漢，經安省而下金陵，與清軍大小數百戰，獨達開所部未嘗挫，清軍稱之曰『石敢當』，所至多避之。」^[1]

各地石敢當

四川

泰山石敢當，九寨天堂酒店，羌寨建築群中

在四川理縣的羌寨也有辟邪石敢當。

貴州

貴州堂安侗寨石敢當

貴州肇興侗寨石敢當

在貴州黔東南苗族侗族自治州的侗族聚居地，常見有石敢當立於當地住戶門前，樣式簡單，多為用漢字寫就的「泰山石敢當」木牌，或直接寫在門前。

福建

閩東閩南等地皆有在房前基上樹有「石敢當」石碑。閩南如泉州山區的永春橋頭、路口等地；閩東如寧德市的咸村鎮等地。在金門，也可以常見到石敢當的蹤影。

台灣

澎湖七美金龍石敢當

台灣石敢當，其中以離島澎湖最有名，在島上要道、山頂、海濱皆極為常見；主因離島生活刻苦、自然天災危害甚鉅，因此居民就求神問卜，依照指示在島上建設各式的石敢當，以期能夠辟邪、止煞、鎮罡，抵擋自然災害。^[2] 台灣人一般也有路口需要石頭鎮煞的概念。故在都市中，部分路口或公園、庭園也有置有石敢當。但一般而言，這些在現代都市中的石敢當通常未題任何字樣；抑或寫著「○○公園」、「○○學校」等，類似於路標的作用。

香港

香港的石敢當一般在新界鄉村的民居出現，有掛在外牆上的木牌，亦有石刻樣式的。青衣一屋邨的斜坡處亦有供奉石敢當大將軍。龍躍頭天后廟後亦有一塊石碑刻上。此外，在不少馬路邊、港口內外或島嶼上亦豎立了刻上「喃嘸阿彌陀佛」的石碑，一般說法是以經文鎮靜意外身亡的交通意外死難者。

澳門

澳門新橋區橋巷有一座石敢當行臺，建於光緒二十年（1894年），是街坊用作公眾議事的地方，門上有一對藏頭聯書：「公是公非創立規模垂久遠，正人正己協力同心兆安康」。後來，附近鎮守蓮溪的「石敢當」碑石被供奉進室，漸漸地變成現時的廟宇，以「石敢當」為主神作供奉，並祀姜太公、玄壇、觀音、關帝等神祀。以往更會在每年農曆正月初七為「石敢當」舉行神誕，大行廟會，並以神像出巡作保境巡遊，同時會以飄色緊隨隊伍之後。^[3]

日本

日本列島上的石敢當大多數位於鹿兒島縣境內。1879年琉球王國被日本吞併後，大量琉球人遷居日本列島，這些琉球人在日本各地都建有石敢當，但不多見。

琉球

沖繩石敢當

在沖繩街市的丁字路口，有很多形狀不同刻有石敢當字樣的石碑。由於當地傳說中的魔鬼「マジムン」有直向行走的習慣，因此琉球人在路口設置石敢當，以防止魔鬼進入自己家中。

形式

不同形式的石敢當：

• 獅形石敢當
• 獸頭石敢當
• 太極八卦石敢當
• 石塔式石敢當
• 木牌石敢當
• 手繪（寫）石敢當