陣法[編輯]陣法亦稱陣形、戰陣，通常用來描術古代軍隊於行動或戰爭時的部署方式，在冷兵器時代具有非常重要的作用。戰國時期《孫臏兵法》就提及「八陣」與「十陣」，又以八陣最為著名，為歷代重要陣法。歷史上另外還有用以射擊的「雲陣」、圍敵的「贏渭陣」、奇襲用的「闔燧陣」、重視軍隊防守及互相救應的「率然」、「掎角」陣勢，備受推崇的諸葛亮改進過的「八陣圖」以及「六花陣」等等，種類不下20種。
八陣[編輯]八陣為歷代重要著名陣法，不過八陣卻有下列多種解釋：
- 八種陣形變化，亦即八種戰鬥隊形。將領依不同的軍種特性、地形、敵方人數，隨機應變，將軍隊佈置成各種不同的陣形。八陣共分為方陣、圓陣、牝陣、牡陣、衝陣、輪陣、浮沮陣、鴈行陣[1]。
- 「陣」可為軍隊編制裡的一個單位，分別為伍、隊、陣、部、將、軍，而八陣為一部。「八隊為一陣…八陣為一部…八部為一將，有二萬八千一百六十人…八陣齊可變也，終於六十四卦也。八將為一軍」明‧龍正《八陣圖合變說》
九軍八陣法[編輯]九軍八陣法，或稱握奇八陣。根據《握奇經》:「八陣四為正，四為奇。餘奇為握奇，或總稱之。」傳說中八陣最早是由黃帝時代的將領風后所創，並記載在風后所著的《握奇經》裡。但根據清朝學者考證，此經並非風后所著，最早應出現於唐朝 [3]。
歷史上真正最早出現八陣一詞的古籍，應屬戰國時期的《孫臏兵法》：「用八陣戰者，因地之利，用八陣之宜。用陣三分，誨陣有鋒，誨鋒有後，皆待令而動。」但此處僅提八陣之名，未提八陣內容為何。根據唐朝常州刺史獨孤及所著的《風后八陣圖記》，此八陣為：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣等八種。但此八陣並非真的是八種陣形，八是八個方向，八陣是指八個陣地上的部隊。《唐太宗李衛公問對》：「太宗曰：『天、地、風、雲、龍、虎、鳥、蛇，斯八陳何義也？』靖曰：『傳之者誤也。古人秘藏此法，故詭設八名爾。八陳本一也，分為八焉。若天、地者，本乎旗號；風、雲者，本乎幡名； 龍、虎、鳥、蛇者，本乎隊伍之別。後世誤傳，詭設物象，何止八而已乎？』」根據宋王應麟《小學紺珠．卷九．制度類．八陳》，八陣又有下列說法：洞當、中黃、龍騰、鳥飛、折衝、虎翼、握機、連衡等八陣。
依宋朝《武經總要》中的推演，九軍八陣法的主要結構是由九個小陣組成一個大陣，即八陣包一陣，如一個井字形，其中上、下、左、右四個方向之陣稱為正陣，和中陣合成十字型，為全陣骨幹，通常為依附營壘或戰車、圍柵，由大量弓弩兵構成的防衛式陣式。其他四角之四個小陣，稱為奇陣，可轉換及運動，通常為持各種長短兵器，由重裝步兵構成的攻擊式陣式，大陣後又各有數列輕步兵及騎兵，擔任機動部隊，主陣前行時則於前方擔任警戒。大將於中央主陣以旗幟金鼓等信號指揮周圍八個小陣，隨機應敵，變化正奇，稱為握奇，故又叫握奇八陣。
三國時代著名的軍事家諸葛亮曾經在古八陣的基礎上推演出所謂的「八陣圖」，並有留下部分內容及三處石陣遺蹟。另依《晉書．帝紀第一》記載，司馬懿在諸葛亮死後，曾觀看蜀軍遺留下的營壘，稱諸葛亮為「天下奇材也」，亦是在讚美其營壘佈陣的高明與巧思。晉文帝並令其近侍陳勰學習諸葛亮的「圍陣用兵倚伏之法，又甲乙校標幟之制」。
《晉書．馬隆傳》記載，晉將馬隆曾依《八陣圖》作偏廂車，僅以三千五百人進攻在涼州作亂的羌人，地面寬廣時設置鹿角車營，路狹時則將木屋直接放置於車上，敵人來襲時就以弓矢八方射之，馬隆以此孤軍深入羌地，一邊作戰一邊前進，轉戰千里，殺傷數以萬計的羌兵，最後平定羌亂。由此可以想見八陣圖的威力。
這種陣式源於漢代對抗匈奴的營壘法，在行軍時把包覆蒙皮、設置鹿角及拒馬的戰車連結起來作為防衛工事，在停止行軍駐紮防衛時，則以壘石、木柵為防衛工事。即所謂的「行為陣，立為營」，是一種相當完備的佈陣行軍之法。其軍事意義頗類似西方的希臘長槍方陣、羅馬龜甲陣等，是一種先鞏固防禦，後伺機攻擊的步兵集團陣形。諸葛亮及宋人會發展此種防衛陣形，主要是由於他們都是從南方對抗北方，但是南方少騎兵，為了對抗北方優勢的騎兵戰力，因此制定這種偏重防禦的步兵陣法[4]。
六花陣[編輯]據《宋史》記載，唐朝李靖由其舅父韓擒虎傳授九軍八陣法，但因久經戰亂，武將通曉此陣法者頗多，於是將八陣改為六花陣，以迷惑敵人。八陣原為八包一的方陣，而六花陣則為六包一的圓陣。
五陣[編輯]五陣也有兩種解釋：
- 五種陣形。
- 《新唐書．禮樂志》提到講武時用五陣，其方式是讓士兵分為東西兩軍，各依直陣、銳陣、曲陣、圓陣、方陣的順序變陣。
- 《周書》：「春為牝陣，弓為前行；夏為方陣，戟為前行；季夏為圓陣，矛為前行；秋為牡陣，劍為前行；冬為伏陣，楯為前行。是為五陣。」
- 前、後、左、右，加上中間五個方位為五陣。見《唐太宗李衛公問對》
十陣[編輯]戰國時期的《孫臏兵法．十陣第十六》：「凡陣有十：有方陣，有圓陣，有疏陣，有數陣，有椎形陣，有雁形陣，有鉤形陣，有玄疑[5]陣，有火陣，有水陣。方陣者，所以剸也。圓陣者，所以榑也。疏陣者，所以吠[6]也。數陣者，為不可掇。錐行之陣者，所以決絕也。雁行之陣者，所以接射也。鉤行之陣者，所以變質易慮也。玄疑之陣者，所以疑眾難故也。火陣者，所以拔也。水陣者，所以倀固也。方陣之法：必薄中厚方……。圓陣之法……。疏陣之法……。」[7]孫臏八陣指的是十陣篇裡提到的前八種陣形。因為十陣裡最後兩種"火陣"跟"水陣"實際上並非陣形，只能算是一種作戰方式。
十陣還有其他陣名：
- 明代的演義小說《封神演義》第六十八回的十陣記載如下：
- 一字長蛇陣、二龍出水陣、三山月兒陣、四門斗底陣、五虎巴山陣
- 六甲迷魂陣、七縱七擒陣、八卦陰陽子母陣、九宮八卦陣、十代明王陣
- 講述唐朝人物的《薛家將》，其十陣則為：
- 一字長蛇陣，二龍出水陣，天地三才陣，四門兜底陣，五虎群羊陣，
- 六丁六甲陣，七星北斗陣，八門金鎖陣，九字連環陣，十面埋伏陣。
這兩種十陣有可能只是小說作者自己的想像創作。
西方的陣法[編輯]
羅馬步兵龜形盾牌方陣。
古羅馬盾牌方陣
第二次世界大戰時的戰機護航陣形
越南戰爭時F-105的戰鬥陣形
古希臘有方陣（phalanx formation)，以密集的步兵手持長矛及盾牌，形成一個方型的陣式。雅典、斯巴達及馬其頓阿歷山大大帝的軍隊都曾經應用方陣。在羅馬帝國開始，方陣逐漸被其它戰陣取代。詳見馬其頓方陣。
到了西方近代，以及中國明朝清朝時期，火槍士（musketeer)也會組成三排或以上的陣式，當一排兵士在上彈藥的時候，另一排的兵士則發射子彈，以加快射擊的頻率。西班牙軍隊中的「Tercio」（或稱作西班牙大方陣（Spanish Square）以混合槍矛兵、劍兵與火槍兵組成陣式，既能夠遠程攻擊，也可以近身搏鬥。拿破崙在戰爭中，亦大量使用這類型的步兵方陣。為了令軍隊的步操整齊，軍隊中設有軍鼓手。
其它陣法有斜線陣（梯形陣）、鍥形陣、柱形陣、線形陣等等，在現代軍事中仍然有實際功效。除了步兵，也可以在坦克、戰機、戰艦等等運用。
日本的陣法[編輯]日本武田信玄陣法曾提及魚鱗陣、鶴翼陣、雁行陣、彎月陣、鋒矢陣、衡軛陣、長蛇陣、方圓陣等陣法。
其他陣法[編輯]
現代部份地方防暴警察所採用的三角陣形。
香港警隊護送組護送靈柩時的箭矢陣形。
- 卻月陣：「遊兵二十四陣，在六十四之後，名曰卻月陣。開闔作止，間隊與八陣皆同」明·龍正《八陣圖合變說》
- 韓信背水陣
- 明代神怪小說封神演義亦有提及到一些術陣，如:十絕陣（即天絕陣、地烈陣、化血陣、紅水陣、風吼陣、寒冰陣、烈火陣、金光陣、落魂陣及紅砂陣）、九曲黃河陣、誅仙陣、萬仙陣等。這都是仙人們所擺設的術陣，並非由兵士排成的陣式（九曲黃河陣除外）。
注釋[編輯]
- ^ 《四庫全書提要．握奇經》
- ^ (此段需要資料來源。)
- ^ 此字原文為"羽襄"，疑的意思
- ^ 此字原文口在上、犬在下。
- ^ 《孫臏兵法》東門出版社，中國兵法套書，姜亦青將軍校訂。
參考資料[編輯]
- 《孫臏兵法》
- 《水經注》
- 《風后握奇經》
- 《四庫全書總目提要》
- 《唐太宗李衛公問對》
- 《八陣合變圖說》
- 《武侯八陣兵法輯略》
- 《封神演義》
- 《薛家將》
八陣[編輯]八陣為歷代重要著名陣法，不過八陣卻有下列多種解釋：
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