陳半丁，即陳年，畫家。浙江山陰（今紹興）人。字半丁（有《陳半丁畫冊》），一字半痴，別署闢痴，又字靜山。以字半丁行世。號半丁老人、半叟、半翁、半野老、山陰半叟、稽山半老、山陰道上人、不須翁、老复丁、竹環、竹環齋主人、鑑湖釣徒、蓬萊山民、藐世頭陀。室名一根草堂、五畝之園、竹環齋、莫自鳴館。1876 年（清光緒二年）5月14日出生。家境貧寒，自幼學習詩文書畫。
▲張大千藝驚陳半丁30年代的一天，北平城裡的10餘名畫家舉行雅集。在宴會上、年齡最大、名望最高的大畫家陳半丁老人興奮地宣布：他新近搜獲到清初著名畫家石濤和尚的一部畫冊精品、精美非凡、世所罕見，為此他特地邀請北平藝苑名流第二天晚6點到他家中鑑賞。受到邀請的有中國畫學會會長周養閹以及著名畫家黃君壁、任伯年、馬晉、王雪濤、於非閶、徐燕孫等。陳半丁邀請了這麼多畫苑名流、卻少邀了一個人、此人就是當時正客居北平、初登畫壇、尚無名氣的年輕畫家張大千。但張大千是個有名的“石濤迷”。他少年習畫，就下功夫臨摹石濤、八大山人，徐渭、和吳昌碩的畫，研習多年、畫拔幾可亂真、
▲陳半丁拜吳昌朔為師陳半丁，清光緒二年（丙子1876）出生於浙江紹興柯橋的中醫世家，十九歲時隨表叔吳石潛（西泠印社創始人之一）來上海於嚴小舫之小長廬館拓印為業。當時，大畫家吳昌碩先生也經常出入小長廬館，見此青年人十分好學，深為厚愛。非但自己親自傳授，還將其介紹於好友任伯年，蒲作英。自此，好學的陳半丁如渴者臨井，他向吳昌碩學習書、印、大寫意花卉；向任伯年學翎毛、人物；向蒲作英學山水。在海派藝術之大洋中，年輕的陳半丁以自己的努力，汲取各種風格的營養，夯實了自己的藝術基礎。陳半丁應缶翁之約，在蘇州新居雍睦堂居住了一年有餘。在此年餘中，與缶翁“旦夕得同室深研”，半丁在一絲不苟地為缶翁先考妣作神像之暇餘，缶翁也手把手地授其印畫書法，並為之篆了不少印面囑授其刀法
▲關於陳半丁與尤無曲的一點回憶譽滿海內外的大畫家陳半丁已過世多年，他的作品迄今猶為人們所珍視。40年代，筆者曾與他有過交往，當時他住北京地安門米糧庫胡同，記得他的住所，一進門迎面是山子石，院落松林成行，清幽雅靜，地面除種植花草外，還種了一些老玉米、白菜、蘿蔔等，紅磚砌成的小樓，為半丁老人安憩及作畫之處，據說以前胡適之曾住過這裡的。半丁老人喜戴小帽頭，穿坎肩。他雖離開原籍浙江紹興多年，但仍有故鄉口音，與人談話誠懇親切，待客從不虛偽。值得一敘的是國人畫展係由他開始的，那還是清代的肅親王在旅順生病時，他曾在大連開第一次畫展。當時盛況空前，報紙刊登，不少人喜看半丁老人作品，終日在展室盤桓不去。記得有一次筆者去他家，適老人正對兩位弟子張愛林、尤無曲講授書畫。老人曾對兩徒說，孔子教子路收，教顏回放，即所謂因人施教。愛林沒臨過帖，寫出居然有意思，這是有天才，但今後須收，不可再放。無曲臨帖時間太長。寫出字來，無時不在自拘自謹所以今後須放，不可再收了
在我國現代畫壇，一直有三大畫派，其中包括南方的海派和嶺南派，北方的就屬京津畫派了，而陳半丁先生是京津畫派的典型代表人物。陳半丁成名較早，上個世紀初就馳名北方畫壇。他擅長山水、花卉，尤以花鳥畫造詣最高。他早年結識任伯年、吳昌碩，後來向吳昌碩學習書畫篆刻，並得到了吳昌碩的親傳。到他四十歲時，作品已經頗得自己的特色。他的作品融明、清各家花卉技法之長，以洗練、概括的筆墨和古樸沉著的色彩來表現花卉鳥獸。他用筆蒼勁，力量感強烈，構圖穩中出險，善於將詩書畫印有機地統一在畫幅之中。他偶爾也創作山水人物，人物線條簡練，多以情趣成畫。陳半丁6歲喪母，9歲喪父，幼年失學，生活淒苦。他在《自傳》中說自己15歲時就迷上了繪畫“嗜書畫入骨，飢餓尤不顧也”。1894年其表叔吳隱自上海回紹興，因嚴信厚家拓《七家印譜》缺少人手，遂將陳半丁帶至上海嚴家做伙計，這可以說是陳半丁人生的轉折點。當時嚴家聘請了吳昌碩等上海名家，使得陳半丁有機會接受吳昌碩的指導。陳半丁在上海的十餘年間，還先後得到了任伯年、蒲華等名家的教誨，為其日後在京城的發展打下了堅實的藝術基礎。
陳半丁花卉、山水、人物兼擅，以花鳥、山水畫最為著名。陳半丁是“運古派”的高手，他“一方面研究古法不遺餘力，一方面發揮個性，表現自我，務以古人成法，運以自然丘壑，加以個人的理想化，造成一種與古不背，卻與古不同的，不即不離的繪畫。”陳半丁的花鳥最初學習吳昌碩、任伯年。在他1908年所作的《秋花秋食》圖中可以清晰地看到任伯年的影子。他“1924年所作《墨牡丹》扇，大體上都不出缶老規範：花以吳氏的點法寫成，枝葉都力求樸厚拙重氣息，題字也是一派吳氏風貌……1925年所作的《牡丹圖》軸與缶翁幾可亂真，花、苞、葉、枝乾及數墨點都極為神似，也見功力，只不過花朵將缶翁的圓點變成長點，石頭略遜之”。來京後他由專師吳昌碩、任伯年而溯源青藤、白陽、八大及揚州畫派、金陵畫派。陳半丁臨習徐渭的作品很多，但臨作的面貌不盡相同。作於1956年的《墨葡萄》是“只求神似不求圓”，筆法恣意，水墨淋漓，完全是徐渭式的狂放不羈。而1943年創作的《臨徐青藤花卉冊》畫面中的物象並不完全背離真實，造型簡約而嚴謹，是將青藤白陽融於一體的感覺。對於同一題材，陳半丁是廣師博覽。比如他梅花題材的作品，1932年創作的《梅花扇》筆墨古雅，受金農的影響。1935年所作的《花卉四條屏》中的梅花條可見他對於汪士慎、趙之謙的學習。1940年的《梅花竹石圖》中的梅花，有八大的韻致。他還有大量吳昌碩風格的梅花作品，比如1962年創作的《梅、石、水仙》與1964年創作的《牡丹梅花》。他的花卉畫造型嚴謹，如“菊葉是怎樣長的，梅花枝幹是怎么生的，都合乎它的生長規律。凡那些'筆不到處'往往已經'意到'”。
陳半丁書工四體，行書深得米元章韻趣，頗負時譽。治印遵缶翁鈍刀之法，然篆法、章法略異，渾厚高邁，一洗時人浮媚險怪之習，曾見所刻『徐荷』一印印跋云：『自來刻印，未有不從秦漢，不然，學無根源。』又在『倬廠八十後所作』印邊跋中云：『漢印重白文，方圓粗細並用，老缶後知者鮮矣。』印旨如此，而所作亦隨之。壽石工《雜憶當代印人》詩，其一首為合詠半丁、
▲繪畫作品《赤壁夜遊圖》（紙本設色，鈐印：半丁、山陰陳年、且亭，101×49cm，1926年）《江上泛舟》（紙本設色，71×31.5cm ，中國美術館藏，30年代）《山水》（紙本設色，111×50cm，天津人民美術出版社藏，1945年）《浩蕩乾坤》（紙本設色，105×57cm，北京畫院藏，1957年）《指繪鍾馗12幅冊頁珍品》（設色／水墨紙本，印文：年、山陰道上人、拱北、同仁合作印、金城私印、晴山、靜山、陳年、半野老，
▲印章作品
《莫負此生》、《半丁老人九十後作》、《半丁老人》、《靜山》、《寄跡》、《哂翁》、《陳年寫》、《陳年》 、《寄跡》、《只見江山不見人》、《不使孽錢》、《山陰半叟》、《哂翁天成》、《不知老之將至》、《藐世頭陀》、《我獨無》、《老年清苦》、《彊其骨》
《莫負此生》、《半丁老人九十後作》、《半丁老人》、《靜山》、《寄跡》、《哂翁》、《陳年寫》、《陳年》 、《寄跡》、《只見江山不見人》、《不使孽錢》、《山陰半叟》、《哂翁天成》、《不知老之將至》、《藐世頭陀》、《我獨無》、《老年清苦》、《彊其骨》
1876 年——5月14日(農曆四月二十一日)生於浙江紹興柯橋鎮西澤村一個醫生世家。名年，字靜山。雙生，胞弟名易齋。
1881年——母亡。父失業。家中除祖母還有兄妹三人，乏人照看。被交由外祖母撫養，在外祖母家入私塾。
1889年——遭叔嬸強逼離家，受驚嚇逃至舅婆家。數日後由姑夫帶往蘭溪。在大來商店學徒，從此自謀生活。
1890年——轉至一錢莊學徒。開始接觸筆墨，自言“嗜書畫入骨，飢餓猶不顧也”。
1894年——表叔吳隱自上海回紹興，因上海做事正缺人手，帶至上海虹口，在嚴信厚小長廬館拓圖章為業。是時吳昌碩受聘嚴家，相見後頗得缶翁厚愛，得其指教。識蒲華。
1895年——吳昌碩時常帶往任伯年處補習禽鳥、人物，頗得任氏喜愛。惜不及一載任氏故去。
1903年——嚴信厚去世，所聘畫家皆散去。應嚴信厚之子子均之邀同往寧波費家，為其父葬禮幫助接送來賓。
1904年——吳昌碩知半丁回滬，去函約至蘇州家中作伴。為缶翁臨摹祖像。
1906年——嚴子均來函，邀至滬上嚴家作畫。為寧波會館臨摹已破爛的任伯年作品(嚴子均為該會館董事)。一日，在北樓作一幅大畫，為金城所見，遂與嚴子均再三商量，力邀半丁同往北京，子均欣然同意。遂隨金城來北京，寓金宅。
1909年——應肅親王善耆之囑，為吳可讀侍御作肖像。得善耆厚待，勸入部為官，未就。肅親王往西陵值班，半丁去訪。善耆撰一聯贈之，聯曰：“帖裡有餘閒登山臨水觴詠；身外無長物布衣蔬食琴書。”
1910年——吳昌碩來京，盤桓數月，為半丁“把場”。吳昌碩為刊《山陰陳年》、《靜山》、《我無為》、《半丁》等印，二人合作(吳篆陳刻)《山陰道上人》、《半丁》、《靜山無恙》、《陳》、《有魚》、《靜山》等印。吳昌碩為半丁在琉璃廠兩家紙店撰寫畫潤。
1911年——回紹興老家。
1913年——前年曾回家，秋，重來北京。在上虞會館與魯迅相識。在蒙藏院任職，不久辭去。
1915年—— 宣南畫社約於是年成立，曾參與活動。
1917年——遠親蔡元培介紹至北京大學圖書館工作，與館長章士釗相處甚洽，於文史等方面得其指教。後與陳師曾在北大商辦書畫研究室，因經費不足未果。
1918年——受國立北京美術學校之聘，任中國畫教授。
1920年——“中國畫學研究會”成立，任評議。約是年齊白石送三子子如拜於半丁門下。
1922年——紀念蘇東坡誕辰885週年，參加陳師曾組織的“羅園雅集”，與齊白石、陳師曾、凌文淵、姚茫父、金城合作《花卉卷》。陳師曾攜其作品在日本展出，10幅作品售出6件。善耆(肅親王)遁跡旅順，感其知遇之恩，前往視疾。歿後，營其喪。為措運柩返京之資，在大連兩次舉辦個人畫展，所得舊價數十萬全部充作運費。
1924年——吳昌碩來京，師徒再聚。參加在中山公園舉辦的中日繪畫展覽會，齊白石、王夢白、廣瀨東畝、小石翠雪、太田秋民等數十人作品同展。
1927年——金潛庵(金城子)及金城門下眾多弟子，由“中國畫學研究會”分裂出來，另組“湖社”。任“中國畫學研究會”副會長，周肇祥任會長。北伐後，北京美術專科學校改為國立北平藝術學院，成為北平國立八校之一。任國畫系教授。
1928年——張大千來訪，在陳宅結識溥心詆。
1929年——刻《不使孽錢》印，款曰：“錢能通神，又能養命，欲求其安者，莫如自食其力。板橋雲，'閒來寫幅青山賣，不使人間造孽錢'。”此後數年，刻印尤多。
1937年——七七事變，北平淪陷。拒日偽政府聘請，辭教。刻《強其骨》、《不使孽錢》印為座右銘，以賣畫、刻印為生。購得後門米糧庫四號的一所洋樓，宅邸佔地十餘畝，中有一園，園佔地五畝，以“五畝之園”名之。
1938年——王夢白病故。在琉璃廠“集粹山房”召集同仁友好，舉行義賣，操辦後事，接濟家小。
1939年——去上海，住嚴惠宇處。為吳湖帆治印。嚴惠宇請收尤無曲為入室弟子。欣然允諾。冬，尤無曲至北平學畫。1940年——刻《天生半個漢》印，款曰：“予孿生也。今已年六十早五，尚強健，弟則強於予。去年歲首，家鄉遭災，弟以白手抗敵，遍體鱗傷，渾(身)是血，居然得脫，至今生存無恙，可謂勇也。有感於此，因而記之，弟稱英雄我也漢也。”
1941年——與溥儒、徐操、胡佩衡、祁良、吳熙曾、汪慎生、蕭謙中合作《妙繪聯璧》。11月13日，在中山公園水榭為弟子尤無曲舉辦展覽，展出作品均代為題詩落款，以示提攜。
1945年——刻《只見江山不見人》印，款曰：“ 漢官印相彷彿……勝利尚非實，更何況人乎，一群無恥(之徒)，禽獸不如也。”
1946年——刻《山陰半叟》印，款曰：“一國用命，不重人才，但潰區域，天下安能不亂!丙戌夏，半丁憂悶記之。”時任故宮文物書畫組研究員。
1947年——國民黨政府邀往南京辦展，堅拒。收潘君諾為弟子。
1949年——解放軍圍城，北平城內糧食奇缺。傅作義前來看望，送麵粉兩袋救急。與馬占山、鄧寶珊商議和平解決北京問題。
1951年—— 春節，毛澤東派人送禮問候。任中央文史館館員。任中國畫研究會副會長。與齊白石、葉恭綽等合作《普天同慶》。
1952年——入北京美術家協會。
1953年——參加中國文學藝術工作者第二次代表大會。10月11日，參加在北海公園舉辦的全國美協第一屆全國國畫展覽。為毛澤東六十壽辰作《延年》。
1954年——為文字改革之事給毛澤東去信。毛澤東回信，希望老人多提意見。入中國美術家協會。任北京市政協委員。任中央美術學院民族美術研究所研究員。
1955年——任全國政協委員。印度總理尼赫魯訪華，受命作八尺《達摩像》。5月14日，80歲生日，梅蘭芳贈田黃石山。李濟深、徐操、王雪濤、汪慎生、啟功、周懷民、胡佩衡、溥雪齋等人來賀。歷半月與齊白石、何香凝、於非陁等畫家創作巨幅國畫《和平頌》。
1956年——在第二屆全國政協會議上，與葉恭綽提出“繼承傳統，大膽創新，成立中國畫院”的建議。10月17日，在北京舉辦個人畫展。刻《莫負此生》印，款曰：“真心待人，於心便無愧矣。如專作一味叨(道)好，不但失真，尤可恥也。今天是吉月吉日，得蒙毛主席賜宴在一席，此身之榮幸足矣。”
1957年——5月14日，北京中國畫院成立，任副院長，在成立大會上發言。為西哈努克在京住宅作三丈六尺巨幅《四季花卉》。最高國務會議上，受到毛澤東主席接見。兩次辭職，未準。
1958年——8月18日，參加北京中國畫研究會舉辦的“五人花鳥畫展”。
1959年——《陳半丁畫集》由人民美術出版社出版。任中尼(泊爾)友好協會理事。
1960年——參加“第二回現代中國書法”赴日本東京之展。
1961年——子光宇、燕葆，女燕姣，婿沈林南歷數月為半丁整理藏品，僅歷代書畫所藏件數逾千。1月，對來了解情況的王友石說：中國畫院應當和故宮聯繫，複製古人的名畫，給國家造些藝術品，平時就陳列複製品。這樣作藝術家可藉以提高技法，國家可以多些複製品，畫家可以得些補助費，這些事是應當辦的。
1962年——周恩來指示：要培養“陳派”接班人。子燕龍入北京畫院。陳半丁考慮到家裡不困難，建議畫院不要給燕龍開工資。燕龍在家從父學畫，同時整理陳半丁畫語錄。中央新聞紀錄電影製片廠在中央文史館拍攝陳半丁作畫過程。
1964年——張大千從海外寄贈畫作一張。9月，在北京市政協三屆二次會議上，就中國畫等問題，與唐蘭等眾多代表展開爭論。
1965年——號哂翁，刻《哂翁》、《哂翁天成》、《不知老之將至》。
1966年——刻《藐世頭陀》印，款曰：“丙戌(誤，應為丙午。)春日，年九十有一，世事人事都非矣……”作山水《三家村》。
1968年——刻《我獨無》印，款曰：“我獨尊者，屈原。《離騷》有'舉世渾濁惟我獨清'，今之時，世人輕浮，惟我獨罵，於屈子為何如也。”
1969年——在西四北六條南屋，研讀殘存的用“毛選”作封皮的《佩文齋書畫譜》。被勒令為頤和園舉辦的慶祝“九大”的展覽作《梅花》，款落“工農兵畫院”。
1970年——1月29日，病情加重。子女送往北京醫科大學第一附屬醫院，初十分熱情，後知其名便不敢醫治，延誤了搶救時間，當日故去。
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