冯超然，（1882～1954），名回，号涤舸，别号嵩山居士，晚号慎得。原籍江苏常州。辛亥革命后，寓居上海嵩山路，署其居室为“嵩山草堂”。自童年始酷爱绘画，十三、四岁卖画已有所收。早年精仕女，以唐寅、仇英为法，笔墨醇雅；晚年专攻山水，饶有文徵明秀逸之气

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冯超然生平简介

冯超然，（1882～1954），名回，号涤舸，别号嵩山居士，晚号慎得。原籍江苏常州。辛亥革命后，寓居上海嵩山路，署其居室为“嵩山草堂”。自童年始酷爱绘画，十三、四岁卖画已有所收。早年精仕女，以唐寅、仇英为法，笔墨醇雅；晚年专攻山水，饶有文徵明秀逸之气。好吟咏，工行草篆隶，均骨力神韵并具。偶刻印；好交友，与吴昌硕、吴湖帆、顾鹤逸、陆廉夫多往还 。对己作颇自矜贵，三、四十年代，与吴湖帆、吴待秋、吴子深在上海画坛有“三吴一冯”之称 。一生卖画为生。

冯超然著作成就和代表作

传世之作有《仕女捧桃图》、《岁寒图》、《柳江秋燕图》，其中前两幅均收藏于上海博物馆，后者录於《中国现代名画》。出版有《冯超然临严香府山水册》、《冯涤舸画集》。

冯超然作品

冯超然 辛未（1931年）作 松荫高士图 立轴	冯超然 茆亭烟树图 单片	冯超然 1929年作 山水 镜心	冯超然 秋山图 片
冯超然 1949年作 访梅图 镜片

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馮超然

拼音：Féng Chāorán(Feng Chaoran)

同義詞條：馮滌舸,​​​​嵩山居士

　　馮超然（1882～1954），名迥，號滌舸，別號嵩山居士，晚號慎得。原籍江蘇常州。辛亥革命後，寓居上海嵩山路，署其居室爲“嵩山草堂”。早年以唐寅、仇英爲法，精仕女，筆墨醇雅，晚年專畫山水，饒有文徵明秀逸之氣。平時與顧鶴逸、陸廉夫多交往，對己作頗自矜貴，以賣畫爲生。兼工書法行、草、篆、隸，均骨力神韻並具。

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人物簡​​​​介

寒夜機聲

馮超然(1882～1954)，名迥，字超然，以字行，號滌舸，別署嵩山居士，晚號慎得，江蘇常州人。早年精仕女，晚年專攻山水，工行草篆隸，偶刻印。著作有《馮超然臨嚴香府山水冊》、《馮滌舸畫集》。民國中葉，北京畫壇繼陳師曾、金城之後，又出現了齊白石、溥心畬等名噪一時的北方畫壇名家，而聚居在廣州的嶺南畫派則繼續大膽融合西洋畫法，革新國畫。與此同時，在上海的“海上”畫壇中，亦是名家輩出，除黃賓虹、張大千等人外，吳湖帆、吳待秋、吳子深、馮超然也聲名遠播，名噪一時，與北方畫壇、嶺南畫派分庭抗禮，有“三吳一馮”之稱。馮超然的山水畫，情致溫婉，出自“四王”、文徵明，上溯董源、巨然，可謂有源有序，自出機杼。《夏山飛瀑》描繪夏日山中景色，頗有南派董巨遺規、風範。畫中山峰峭立，深穀盤繞，蒼松綠樹，鬱鬱蔥蔥，瀑布飛湍，垂落千尺，闊水曲岸，蒼茫浩盪，院落草舍，掩映多姿，使人自得其樂，給大自然增添了無限生機。畫家重點表現此圖“幽”、“深”之意，通過盤回蜿蜒的穀壑，層層布勢，表現了夏日山居寧靜宜人，清爽愜意，從而使自己置身山林世界，尋找和享受自然界的無窮樂趣。

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作品：寒夜機聲

　　30年代，紙本設色，82．5cm×32cm。楊柳青書畫社藏。馮超然的仕女畫早年以唐寅、仇英爲法，晚年專畫山水，饒有文徵明秀逸之氣。《寒夜機聲》圖取冬寒月夜一女子在織機旁紡織的情景，反映了勞動的艱辛。這幅反映現實主義的力作，並不著意刻畫織女本身以外的對象，隻是通過幾根紡線點明了勞作內容，而織女的表情、服飾及手勢是全畫描繪的重點。這幅畫突破了一般仕女畫的表現方法，而是反映普通民眾真實的現實生活。圖中紮實的線描功力和簡樸的構圖，表現了畫家高超的技能和對勞動人民辛勤勞動的同情。

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作品：夏山飛瀑圖

　　《夏山飛瀑圖》取長構圖，層巒疊嶂，在山腳下雜樹叢中，隱然可見一帶竹籬茅舍。柴門木柵，野趣盎然，幾株高樹於其間或遮或掩，點出了一個隱秀的去處。隨著觀者視點的游移，陡峭交錯的山形便逐漸呈現在我們面前，以畫面中部垂落的飛瀑爲界，左右兩組山體峙立，兀然相向。在山腰處，可見一脈溪流輾轉而出，山頂上筆墨略簡，幾簇礬頭點綴其上，使畫面愈覺豐富。遠處數峰淡出，在畫面背景處若隱若現，暗示出一個深遠杳渺的視覺空間。這幅圖筆法嚴謹、黑色淡雅，在構圖上高遠、深遠兼具，敷色潤潔，不染凡塵煙火之氣。

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